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Quels sont les deux aspects importants du baptême chrétien que tout croyant devrait connaître ?
« L’Écriture appelle le baptême le lavage de la renaissance et le lavage des péchés. »
Le Catéchisme de Heidelberg, publié pour la première fois en 1563, est un résumé très apprécié de la foi chrétienne et dit ce qui suit sur la signification du baptême :
« Q. Où Christ a-t-il promis qu’il nous laverait avec son sang et son Esprit aussi sûrement que nous sommes lavés avec l’eau du baptême ?
UN. Dans l'institution du baptême, où il dit : Allez donc faire de toutes les nations des disciples, en les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. (Mt 28, 19). Celui qui croira et se fera baptiser sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. (Mc 16, 16). Cette promesse est répétée là où l’Écriture appelle le baptême le lavage de la renaissance et le lavage des péchés (Tite 3 : 5 ; Actes 22 : 16). (Le Catéchisme de Heidelberg, Q&R 71)
Le baptême chrétien est un signe visible de l'effacement de tous nos péchés que tous les croyants ont en Christ. De plus, le baptême chrétien évoque le passage de la mort à la vie.
L’Ancien Testament nous aide à mieux comprendre la signification du baptême.
Nous voyons des types de ces images, qui sont des préfigurations de l'œuvre salivaire du Christ, dans l'Ancien Testament dans les récits de Noé et du Déluge et des Israélites traversant la mer Rouge :
Le déluge dura quarante jours sur la terre. Les eaux grandissaient et portaient l'arche, et elle s'élevait bien au-dessus de la terre. Les eaux dominaient et augmentaient considérablement sur la terre, et l'arche flottait à la surface des eaux. (Genèse 7 : 17-18)
Alors Moïse étendit sa main sur la mer, et l'Éternel repoussa la mer par un fort vent d'est toute la nuit et fit de la mer une terre ferme, et les eaux furent divisées. Et les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, les eaux étant pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche. (Exode 14 : 21-22)
Dans son article « L'Arche de Jésus », le pasteur Nick Batzig écrit ce qui suit concernant la signification plus grande du déluge :
Le Déluge était essentiellement une création défaite. La diminution des eaux était essentiellement la recréation du monde. Il s'agissait essentiellement du salut par le jugement… Noé savait que le déluge n'avait pas créé « toutes choses nouvelles » parce qu'il avait fait des sacrifices en descendant de l'arche. Les eaux du déluge ne pourraient jamais purifier le mal du cœur de l'homme. (« L'Arche de Jésus », Un lieu pour la vérité)
Le baptême est à la fois un signe et un sceau pour tous ceux qui ont une nouvelle vie en Christ.
Noé et tous ceux qui étaient sur l'arche furent sauvés du jugement de Dieu pour vivre dans une « recréation » du monde (Gen. 7-9), tout comme les Israélites traversèrent la mer Rouge, épargnés du jugement aqueux de l'Arche. eaux qui ont noyé les Égyptiens (Exode 14) pour commencer la vie en tant que peuple élu de Dieu. Dans sa mort et sa résurrection, Jésus nous sauve du jugement éternel de Dieu et nous donne la vie éternelle.
Le sacrement du baptême, « l'ablution de la renaissance et l'effacement des péchés » (HC 71) est un don de Dieu pour nous, signe à la fois de notre purification du péché et de notre passage de la mort à la vie éternelle en Christ. Le baptême est un sceau pour tous ceux qui ont une nouvelle vie par l'Esprit.
Qu’est-ce que le baptême ? (Volume 11) (Questions cruciales) par RC Sproul
