Avez-vous déjà eu l’impression que d’autres personnes sont de meilleurs chrétiens que vous ? Peut-être lisent-ils davantage leur Bible, donnent-ils plus d’argent à l’église, prient-ils davantage pour les autres, sont-ils impliqués dans le ministère de l’église, font-ils plus de bonnes actions ou ne semblent-ils jamais rien faire de vraiment pécheur. Il est facile de se décourager lorsque nous commençons à comparer notre propre marche chrétienne avec d’autres croyants que nous connaissons.

L’une des principales raisons pour lesquelles cela se produit est que les humains sont amenés à penser que le respect des règles est la façon dont nous avons raison devant Dieu, et ils ont en fait raison à ce sujet. (voir Lév. 18:5 ; Luc 10:25-28). Le problème est que personne ne peut observer parfaitement les lois de Dieu. C’est pourquoi Jésus est venu : nous avons besoin que sa justice parfaite et son sacrifice parfait nous soient comptés par la foi en Christ afin que nous puissions être déclarés justifiés devant Dieu.

Certains chrétiens peuvent ajouter des exigences que la Bible ne dicte pas.

Pourtant, les chrétiens sont souvent enclins à penser qu’ils seront plus proches de Dieu en respectant certaines règles et en adoptant certains modes de vie. Le problème avec cela est que certains chrétiens peuvent ajouter des exigences que la Bible ne commande pas, ou ils peuvent considérer que certains choix de style de vie sont plus spirituels que d’autres. Que doit faire un chrétien lorsqu’il s’agit de savoir comment vivre selon la parole de Dieu dans ce monde ?

La Confession de foi de Westminster nous donne d’excellents conseils dans ce domaine dans son chapitre « De la liberté chrétienne et de la liberté de conscience » :

Dieu seul est le Seigneur de la conscience, et l’a laissé libre des doctrines et des commandements des hommes, qui sont, en quoi que ce soit, contraires à sa Parole ; ou à côté, s’il s’agit de foi ou d’adoration. De sorte que, croire à de telles doctrines, ou obéir à de tels commandements, par conscience, c’est trahir la vraie liberté de conscience : et exiger une foi implicite, et une obéissance absolue et aveugle, c’est détruire la liberté de conscience, et la raison. aussi. (WCF 20:2)

Regardez la phrase « ou à côté ». Avec ces mots, la Confession de Foi de Westminster rappelle aux chrétiens qu’ils ne sont liés par aucune « doctrine et aucun commandement des hommes » qui ne se trouvent dans la parole de Dieu. Il est également vrai que les croyants doivent être attentifs à leurs voisins et ne pas les faire trébucher (Rom. 14 :13-23 : 1 Cor. 8 :7-13). Le pasteur et théologien du XVIe siècle Jean Calvin rappelle aux chrétiens d’utiliser leur liberté de manière responsable et avec amour :

Rien n’est plus clair que cette règle : que nous devons utiliser notre liberté si elle aboutit à l’édification de notre prochain, mais si elle n’aide pas notre prochain, alors nous devons y renoncer (Les Instituts19.03.12)

Les chrétiens peuvent également ajouter des règles inutiles en prenant un verset biblique hors de son contexte.

Parfois, des chrétiens bien intentionnés ajoutent des règles inutiles en prenant un verset biblique hors de son contexte et en lui faisant dire quelque chose qu’il ne veut pas impliquer. Quand la Bible nous dit de « nous réjouir toujours » (1 Thess. 5 :16) et de « prier sans cesse » (1 Thess. 5 :17), cela signifie-t-il que nous devons rester éveillés toute la nuit pour louer Dieu et prier et ne jamais dormir ? ? Les versets disent « toujours » et « sans cesse ». Bien sûr, ce n’est pas ce que Paul veut dire. Il veut que les chrétiens se réjouissent constamment et prient le Seigneur tout au long de leur vie. Lorsque nous prenons des décisions dans la vie, nous devons toujours examiner avec sagesse l’ensemble des conseils de l’Écriture et chercher à interpréter le sens d’un passage dans son contexte approprié.

Pour un autre exemple, certaines personnes ont cru à tort que les femmes ne devraient pas se tresser les cheveux en se basant sur 1 Timothée 2 : 9-10 et 1 Pierre 3 : 3-4 :

De même aussi que les femmes doivent se parer de vêtements respectables, avec pudeur et maîtrise de soi, non pas avec des cheveux tressés et de l’or ou des perles ou des vêtements coûteux, mais avec ce qui convient aux femmes qui professent la piété – avec de bonnes œuvres. (1 Tim. 2:9-10)

Ne laissez pas votre parure être extérieure – le tressage des cheveux et le port de bijoux en or, ou les vêtements que vous portez – mais laissez votre parure être la personne cachée du cœur avec la beauté impérissable d’un esprit doux et calme, qui dans La vue de Dieu est très précieuse. (1 Pierre 3:3-4)

Pendant la période où Paul et Peter ont écrit leurs lettres, certaines femmes ont passé des heures excessivement longues à tresser leurs cheveux dans des styles très complexes, ce qui les a amenées à consacrer un temps excessif à leur apparence pour que leurs cheveux soient un symbole de statut. Paul et Pierre exhortaient les femmes à ne pas être vaines et trop soucieuses de leur apparence, mais plutôt à se concentrer sur la beauté qui vient d’un cœur obéissant consacré à aimer Dieu et son prochain.. Ils ne disaient pas que les femmes ne pouvaient jamais tresser leurs cheveux, porter de l’or ou des perles, faire des achats judicieux de vêtements de qualité ou améliorer leur apparence de manière appropriée.

Nous ne devrions pas imposer de restrictions aux chrétiens là où Dieu a donné la liberté à ses enfants.

Les chrétiens ont une grande liberté de conscience dans de nombreux aspects de la vie. Cela inclut les vocations qu’ils choisissent, où ils résident, comment ils dépensent leur argent et leur temps, s’ils se marient, comment ils élèvent leurs enfants, quels vêtements ils portent et comment ils grandissent dans l’amour et la connaissance de leur Sauveur.

Si les chrétiens décident de se marier, la Bible leur demande d’épouser un autre croyant (1 Cor. 7 :39 ; 2 Cor. 6 :14). Chaque chrétien a des dons, des capacités et des circonstances différents, et ces différences produisent de merveilleux fruits de nombreuses et belles manières dans le royaume de Dieu.

Nous ne pouvons pas savoir ce qu’il y a dans le cœur de nos frères chrétiens alors qu’ils cherchent à honorer Dieu dans leur vie quotidienne, et nous ne devrions pas imposer de restrictions aux croyants là où Dieu nous a donné la liberté. Bien que ce soit dans la nature humaine de le faire, nous devons également éviter de nous comparer aux autres croyants et de penser qu’ils sont meilleurs que nous – ou que nous sommes meilleurs qu’eux – pour quelque raison que ce soit, puisque nous sommes tous des pécheurs qui ont besoin de la grâce de Dieu en Christ.

Les chrétiens devraient toujours chercher à garder tous les commandements de Dieu dans sa parole, même s’ils le feront imparfaitement dans cette vie. Puissions-nous jouir de notre liberté en Christ tout en pratiquant un comportement pieux dans tout ce que nous pensons et faisons, cherchant toujours à grandir dans la sainteté à la gloire de Jésus notre Roi.

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