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Pourquoi personne ne peut hériter de la vie éternelle sans être régénéré par le Saint-Esprit ?
Dans Jean 3 :1-8, Jésus dit à Nicodème, un pharisien, ce qui est requis pour entrer dans le royaume de Dieu :
« Ne vous étonnez pas que je vous ai dit : 'Vous devez naître de nouveau.' Le vent souffle où il veut et vous entendez son bruit, mais vous ne savez pas d'où il vient ni où il va. Il en est ainsi de tous ceux qui sont nés de l’Esprit. (Jean 3:7-8)
Devenir une nouvelle création est le résultat du travail régénérateur de l’Esprit.
Nous avons besoin de la vie spirituelle pour hériter de la vie éternelle, et Jésus affirme avec insistance que cette vie spirituelle naît de l’acte souverain du Saint-Esprit. Tous ceux qui sont sauvés en Christ font partie de la nouvelle création :
Par conséquent, si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Le vieux est décédé ; voici, le nouveau est arrivé. (2 Cor. 5:17)
Les croyants ont non seulement une vie façonnée par l’Esprit, mais ils ont aussi l’Esprit lui-même qui demeure en eux :
«Et je demanderai au Père, et il vous donnera un autre Aide, pour être avec vous pour toujours, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit ni ne le connaît. Vous le connaissez, car il demeure avec vous et sera en vous. (Jean 14 : 16-17)
Mais vous n’êtes pas dans la chair mais dans l’Esprit, si toutefois l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas. (Rom. 8:9)
Les œuvres ou les ressources humaines n’ont aucune part dans notre salut.
Dans son livre très apprécié Rédemption accomplie et appliquéele théologien John Murray écrit à propos de l'effet de l'œuvre de l'Esprit dans le salut :
Dieu opère un changement radical et omniprésent, un changement qui ne peut être expliqué en termes de combinaison, de permutation ou d'accumulation de ressources humaines, un changement qui n'est rien de moins qu'une nouvelle création de la part de celui qui appelle les choses qui sont. ce n'est pas comme s'ils l'étaient, qui ont parlé et cela a été fait, qui ont commandé et cela a tenu bon. En un mot, c'est la régénération. (p. 100)
Murray continue à propos de l'œuvre souveraine de l'Esprit dont Jésus parle dans Jean 3 : 8 :
Jésus y compare l'action de l'Esprit à l'action du vent. Le vent souffle – cela sert à illustrer la réalité, la certitude, l'effet de l'action de l'Esprit. Le vent souffle où il veut – cela renforce la souveraineté de l'action de l'Esprit. Le vent n’est pas à notre écoute ; l’opération régénératrice de l’Esprit ne l’est pas non plus. (p. 103)
Heureusement, nous ne pouvons pas inverser l’œuvre régénératrice de l’Esprit en nous.
L’Écriture insiste sur le fait que le salut ne peut être obtenu par les œuvres. L'apôtre Paul écrit :
Je vous le dis, frères : la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et ce qui est périssable n'hérite pas de ce qui est impérissable. (1 Cor. 15:50)
La régénération est l'acte de Dieu seul. Tout comme notre naissance naturelle, nous ne pouvons rien faire pour que la régénération se produise, et louons Dieu car nous ne pouvons rien faire pour inverser cette tendance. Réjouissez-vous de ce que la foi que Dieu vous a donnée en Christ (Éph. 2 : 8-9), aussi faible ou forte soit-elle à un moment donné, est la preuve que vous êtes né de l'Esprit et que vous êtes citoyen du royaume de Dieu, maintenant et pour l'éternité. .
Le cœur du christianisme : se retrouver dans l'histoire de Dieu par Michael Horton
